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2019-08-21 10:50:33

发布时间-|:2019-08-21 10:50:33

夫唯无知,是以我不知。同於道者道亦乐得之;同於德者德亦乐得之;同於失者失於乐得之信不足焉有不信焉。老子所理想的是大公无私人格敦厚朴实的得道人、并不是阴奉阳违,自私自利无道人。夫唯啬是谓早服。人之所恶,唯孤、寡不谷,而王公以为称,故物或损之而益,或益之而损。它的上面既不显得光明亮堂;它的下面也不显得阴暗晦涩,无头无绪、延绵不绝却又不可称名,一切运动都又回复到无形无象的状态。老子警告那些自私自利的统治者,他们永远渴望着财货有余,这就给自己伏下极大的危机,‘祸莫大于不知足”‘柔弱胜刚强’让其自省。清静为天下正解读四十五;完满的东西似有欠缺,但它的作用不会衰竭;充盈的东西似有空虚,但它的作用不会穷尽。系统奖励10分!第《50》章原文《50》出生入死。大象无形。

自伐者无功;自矜者不长。解读三十;依照“道”的原则辅佐君主的人,不以兵力逞强于天下。解读十七;至高至善的统治掌者,人们仿佛感觉不到其存在。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。

学习心得体会;本章老子讲“道”的功用,即“德”给人们带来的益处。

知我者希,则我者贵。欲想突破困难必须从容易处下手,为了成就大事要从细微的地方入手。胜人者有力,自胜者强。骨弱筋柔而握固。系统奖励10分!第《40》章原文《40》;反者道之动。

解读五;天地没有仁慈,没有仁爱,对待万事万物就像对待刍狗一样。

学习心得体会;这一章老子讲到“哀兵必胜,骄兵必败”的道理,成为千古兵家的军事名言。

地得一以宁。

生而不有,为而不恃,功成而弗居。

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我独异於人,而贵食母。

谁使它这样的呢?天地。

今舍慈且勇,舍俭且广,舍後且先,死矣!夫慈以战则胜,以守则固。

解读五十一;大道规律创造了生命,大德规范维护了发展,物种形成了各种各样的形态与特点,环境的优势使各个物种成长起来。恭喜!本帖被【巴山魂】推荐。

解读六十八;善于带兵打仗的将帅不逞其威武;善于作战者不会轻易动怒;善胜敌人者知道避敌锋芒;善于用人者甘居于人之下。“道”不是上天给的,而是人们日常生活所接触到的道路。

减少又减少以至达到无为的境界。

益生曰祥。

我独异於人,而贵食母。